{"id":110621,"date":"2022-07-02T19:27:48","date_gmt":"2022-07-02T18:27:48","guid":{"rendered":"https:\/\/egidimadeinitaly.com\/ecomsite\/?p=110621"},"modified":"2025-10-30T16:27:45","modified_gmt":"2025-10-30T15:27:45","slug":"ecole-romaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/egidimadeinitaly.com\/fr\/ecole-romaine\/","title":{"rendered":"\u00c9cole Romaine"},"content":{"rendered":"

\u00c9cole Romaine: association d’artistes<\/h2>\n

La d\u00e9finition courante de \u00ab Scuola Romana<\/strong> \u00bb (\u00c9cole Romaine<\/strong>) a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e en 1930 par le critique d’art fran\u00e7ais Waldemar-George (\u00c9cole de Rome).<\/p>\n

L’un des moments les plus int\u00e9ressants et les plus vitaux de l’art italien du XXe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 la recherche figurative \u00e0 Rome, au cours de la p\u00e9riode comprise entre la Premi\u00e8re et la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019une association d’artistes plut\u00f4t que d\u2019une \u00e9cole proprement dite. Un regroupement spontan\u00e9 de personnes qui partagent les m\u00eames id\u00e9aux, les m\u00eames lieux et les m\u00eames atmosph\u00e8res.<\/p>\n

Par-del\u00e0 la vari\u00e9t\u00e9 des langages expressifs, la d\u00e9finition courante trouve sa raison d’\u00eatre dans certains \u00e9l\u00e9ments de continuit\u00e9 d\u00e9terminants.<\/p>\n

\"Tableaux
Collage<\/figcaption><\/figure>\n

Ces \u00e9l\u00e9ments constituent le lien profond avec la ville \u00e9ternelle, le culte du \u00ab m\u00e9tier \u00bb et de l’exp\u00e9rimentation et, surtout, une intol\u00e9rance profonde \u00e0 l’id\u00e9e de l’art comme expression d’un r\u00e9gime.<\/p>\n

C\u2019est peut-\u00eatre aussi en r\u00e9action \u00e0 la rh\u00e9torique galopante que les \u0153uvres de ces artistes montrent des r\u00e9alit\u00e9s intimes et parfois humbles, charg\u00e9es de regards inquiets.<\/p>\n

Ils parlent d’une ville cach\u00e9e et inconnue, empreinte de vieux mythes et d\u2019implications baroques.<\/p>\n

Une Rome m\u00e9lancolique, m\u00eame dans la transformation continue vers la modernit\u00e9, une ville au cr\u00e9puscule, qui \u00e9tait sur le point de dispara\u00eetre sous les coups du \u00ab piccone risanatore \u00bb (la pioche gu\u00e9risseuse).<\/p>\n

Lieux de l’\u00c9cole Romaine<\/h2>\n

La communaut\u00e9 artistique et culturelle trouve ses lieux de rencontre dans les galeries d’art comme la Galleria d’Arte di Roma<\/a> ou la Galleria della Cometa<\/a>, dans les caf\u00e9s comme l’Aragno<\/a> ou le Caff\u00e8 Greco, et dans les ateliers comme, entre autres, la Villa Strohl Fern<\/strong>.<\/p>\n

Ils sont tous situ\u00e9s dans un p\u00e9rim\u00e8tre restreint entre le centre historique et les quartiers de Monti, Pinciano et Villa Borghese.<\/p>\n

Le po\u00e8te et critique d\u2019art Libero De Libero (Fondi,1903\u2013Rome, 1981) a \u00e9crit en \u00e9voquant ces ann\u00e9es :<\/p>\n

\n

\u00ab Ce fut notre grande saison d’amiti\u00e9<\/em> \u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La po\u00e9sie avait le dessus sur n\u2019importe quel besoin, il n’y avait pas le moindre obstacle entre nous et les faits de l’art, entre les choses et nous. \u00bb.<\/p>\n

Les artistes que l’on peut rattacher \u00e0 cette \u00ab \u00c9cole \u00bb sont nombreux et diff\u00e9rents, et les courants auxquels ils appartiennent le sont tout autant.<\/p>\n

R\u00e9alisme magique<\/h2>\n

Nous pouvons citer des repr\u00e9sentants du r\u00e9alisme magique, tels qu\u2019 Antonio Donghi<\/strong><\/a> (Rome, 1897\u20131963), Francesco Trombadori<\/strong> (Syracuse, 1886\u2013Rome, 1961), Riccardo Francalancia<\/strong><\/a> (Assise, 1886\u2013Rome, 1965) et Ferruccio Ferrazzi<\/strong> (Rome, 1891\u20131978).<\/p>\n